定睛看神的作為

親愛的弟兄姊妹平安

前幾天財務同工突然又驚又怕的來告訴我，我們有一個不曾領錢也沒有支票的銀行帳戶被人盜領800美元，當他和銀行通電話尋問到底是誰領了這錢？銀行還說是這位同工的名字，這還得了，於是我們決定去銀行了解情況，在去之前，我們就先禱告，求主在當中作主。相信我們常常也會這樣，無論是突如其來的患難亦或是意外的時候，第一時間就是慌亂，不知該如何是好。然而，除了急成熱鍋上的螞蟻，我們可以有其他面對的選擇嗎？這就聯想到詩篇46，詩人在面對如同波濤洶湧的患難來之時，他是如何面對的心境。

這裡詩人描述擺在他面前的是猶如群山走山、崩塌、海浪怒吼可怕的眾多攻擊，刀劍齊向眼前而來，而詩人卻不恐懼，他不害怕的理由，就在於神，因為神是我們的擋箭牌、是有力量的隨時幫助，神的同在帶給我們安定，套句華人所說的就算天塌下來，還有神頂著，不但這樣，按著神的時候，還有勝過外在改變的作為，他要為我們出征並止息這些攻擊的戰爭，最終讓神的名被高舉尊崇。而在當中，我們要做什麼呢？就是放下被慌亂蒙蔽眼睛的心，停止用我們自己血氣的方法，睜大眼睛來觀看神的作為，看神如何工作。

回到先前說的，當我們到了銀行調出有關資料的時候，對照來看，這簽名筆跡不對、甚至連名字聲音靠近，但拼字錯誤，核對身份證之後，確認是有人盜領，過了幾天也查到是在外州的一個分行盜領。所以感謝主，辦理報案與申訴的程序之後，銀行也會賠償損失。

其實將自己放下來是很不容易的，除非我們在信仰生活中確信並經歷那一位會為我們出頭的神，求主讓我們常常操練這信心的功課，每當面對患難之時，不是口裡說「完了！」，而是定睛要看神要在當中做什麼事。而當我們不斷去經歷到神的作為的時候，下次患難再來，我們也可以更快大聲宣告，有神在旁，沒什麼好怕的。

 

「你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」--詩篇46:10

 

上主恩祐

 

同工末肢

劉牧師  敬上

 

沒有聖俗二分的生活

親愛的弟兄姊妹平安

有很多人對基督徒有一個普遍的印象，就是所謂基督徒就是星期日要上教堂。當有機會到中美洲去短宣，探訪一些華人商店，和他們分享的福音的時候，他們都覺得很好也認同，但是一問到他們要不要相信耶穌的時候，他們卻又猶豫了，深問箇中原因，就是因為他們禮拜天都要開店做生意，所以沒有時間上教堂。這背後的前設，就是禮拜天上教堂是基督徒的義務。別說是非基督徒，其實對於許多基督徒來說，有許多存有類似的觀念，當然不是星期天要上教堂的義務，而是基督教的神聖信仰是在主日的教堂中，那是屬於神的範圍，其他的時間，無論事工作、家庭、或休閒，都是屬於世俗，屬於自己的範疇。然而，從利未記21:1-3, 41-45一段分地的記載，可以讓我們對聖俗有一個不同的視野。

當以色列人正式進入迦南地之後，接下來就是要進行畫出不同支派所屬的土地，而在這十二個支派中，唯獨利未人沒有專屬的土地，因為他們是被分別出來，同時也是代表其他所有支派歸屬於耶和華，執行有關信仰禮儀的執行以及律法的教導，是以色列人屬靈的關顧，更可以說是屬神的象徵。雖然利未人沒有專屬的土地，但他們仍需要居住以及生活的需要，這一切就要從其他支派來負責供給。而當所有地界劃分結束後，接下來就是分配利未人可以居住的城邑與放牧的地方，從中可以發現，分給利未人的城，並非集中在一個地方，好像集中在會幕周圍，而是每個支派都拿出部分的城邑與郊野，讓利未人住在所有支派當中，這除了表達剛剛所說所有支派需要承擔的責任之外，從另一個視角，就是屬神的利未人都深入參與並影響在他們生活當中，成為他們牧養的關顧。因此從這個角度類比對照我們今日生活也是如此，若是以整個迦南地就是我們領域，教會的信仰生活或稱為我們的會幕、靈性中心，但在我們其餘的生活層面，同樣也必須讓屬神的領域進駐在當中，換言之，對於基督徒來說沒有聖俗二分的生活，但願在我們生活領域都能有屬神影響力的參與，而都是全然成聖。

 

「於是以色列人照耶和華所吩咐的，從自己的地業中，將以下所記的城邑和城邑的郊野給了利未人。」--約書亞記21:3

 

上主恩祐

 

同工末肢

劉牧師  敬上

 

別被假消息帶風向

親愛的弟兄姊妹平安

當網路越來越發達、社交媒體越來越活躍的時候，我們會發現自媒體也如雨後春筍般的遍地開花，然而，就在同時，我們也會發現各式各樣的虛假、詐騙的消息同樣滿天飛，有的是危言聳聽，有些繪聲繪影煞似有那麼一回事，從這些眾多的「據說..」，甚至我們都可能被搞糊塗了，到底什麼才是真的。然而，這不也是這個末世時代的必然現象？

如同帖撒羅尼迦後書2:1-5, 13-17，保羅這裡說在末世時，將會有許多的謠言、虛謊與迷惑人的言論出現，尤其是有關於基督的再來這個主題，更是如此，要不是告知主在何時何日會來，就是冒基督已來之名來妖言惑眾，而這一些都是要把我們從得救的地位上拉走。如果我們好好看，其實這些假消息都不會很單純憑空出現，而都是有當時許多處境做為溫床，尤其是在大環境諸多動盪、各種危機似乎蓄勢待發之際，最容易讓這些假消息有了市場，因為當人心面對恐慌、懼怕的時候，最容易被這些風向帶著跑，所以保羅說，要如何才能不被迷惑，就是要回歸到我們是否穩穩立定在不變的根基上，也就是聖經神的話語，從認識到領受，從領受到持守、從持守到在言行中活出屬神的美善。環顧危機四伏、到處動盪的現今，求主幫助我們，在於主的話語中，確信我們所持守，力求活出有生命的信仰生活，隨時預備自己，那些假消息颳再大的風，對我們一點也沒輒，更不需要患得患失，那怕主耶穌今天就再來，我們都可以欣然迎接。

 

「所以，弟兄們，你們要站立得穩，凡所領受的教導，無論是我們口傳的，是信上寫的，都要堅守。」--帖撒羅尼迦後書 2:15

 

上主恩祐

 

同工末肢

劉牧師  敬上

 

為他人請求

親愛的弟兄姊妹平安

華人有一句話這樣說：「人不為己，天誅地滅。」有時我們覺得這太自私，但是如果我們好好的想一想，其實我們的生活有形無形都會流露出這樣的寫照，好像有什麼條例或是規定出來的時候，首先就會先看看自己有沒有權利受損，和人談事情的時候，先考量自己有多少好處，甚至當我們好好留心觀察我們自己的禱告，不也是佔絕大部分都圍繞在自己的需要上。當然，為著自己著想並非錯事，但若能放下自己而優先考慮到他人，豈不是更讓人欽佩。這就讓我們聯想到聖經出埃及記32:7-14摩西向神的一篇偉大請求。

這個請求，是因為當時摩西上西乃山要領受神為要建立屬於他子民以色列人所頒佈的十誡，當時神的榮光加上煙雲密佈遮蓋山上，經歷了一段時間後，百姓等不及摩西下來，於是仿照異教鑄造金牛犢，設立一個看得見的領導來取代摩西為耶和華代言，以致大大褻瀆了神，那時神就向摩西說，乾脆全部放棄並毀滅這群人，就讓摩西的家族成為大族來取代他們。說句良心話，要摩西接受神這樣的安排，其實一點也不為過，其實當摩西帶領以色列人出埃及至今，雖然時日並非很久，但已經多般領教過這群人的冥頑不靈，總是以抱怨、怪責、需求不滿來應對他們所面對每一個生活處境，要帶領他們實在是一件苦差事。但摩西卻不是一個只為自己的人，反寧可犧牲自己家族可以出頭的機會以及放棄不用再擔負這吃力不討好的責任，為著這他們用各樣情理向主請求，而這樣的請求，神看為美，為摩西成就。其實我們不也應該是如此，或許看到現今許多被逆神與不法的事情，我們是很容易求主乾脆一把火把他們全消滅，似乎也逞心中義怒之快，但我們是否也能夠像摩西一樣，為著這些人走向滅亡的靈魂不斷向主請求，求主再給予能夠有迴轉的機會？

 

「求你轉意，不發你的烈怒，後悔，不降禍與你的百姓。」--出埃及記32:12b

 

上主恩祐

 

同工末肢

劉牧師  敬上