燃燈的服事

親愛的弟兄姊妹平安

記得當我們在緬甸服事的時候，「免電」也就是停電可說家常便飯，所以常常在馬路邊可以看到若不是用電池點亮的小電燈，就是小蠟燭，或者是那種可以手提的燃油燈。由於那種油燈很有復古感，所以當要離開緬甸之時，自己也買了一個做記念。不曉得我們是否有使用過燃油燈的經驗，如果沒有，也許在實驗室使用過酒精燈，不然蠟燭總有用過。不管是油燈、酒精燈還是蠟燭，要他們發光都有一個共同點，就是必須有燃料，燃油、酒精或是蠟條，另外就是燈芯。而說到這個點燈，在舊約的會幕及聖殿中，有一個必備的器具，就是金燈臺，在利未記24:1-4就記載對於燃燈是有一個非常嚴格的規矩，也是神所看重的。

 

上帝吩咐以色列人要將純淨的橄欖油供應給神的聖燈，這樣聖殿的燈火可以持續燃燒，這也是象徵我們如同這個燈一樣，要在神的面前向這個世界持續點燃來照亮的服事，然而要達到最好的效能，首先就是對於燃料的油要有所要求，就是需要純淨的，不能摻有雜質，這猶如神的話語與聖靈的能力，每天要從神那裡得著能夠發光的供應。其次，就是燈芯，其實燈芯單單本身也是可以燃燒，但如果沒有油，很快就燒成灰了，而燈芯指著就是我們自身，如果單靠自己是可以做一點什麼，但很快就燒沒了，所以不能夠倚靠自己來服事，反而要成為管道，與神同工，雖然是在燈芯上點火，但卻是透過我們成為神能力與話語的出口。第三，就是要時常整理，也就是修剪燈芯，因為再好的燈芯與燃料，都會因燃燒而碳化、灰化，這會影響到吸油效率，也會使亮度變暗，甚至熄滅，如同服事再怎麼有果效，都是需要常常在神面前自省，經歷生命與服事的修剪，不然也會成為發光的攔阻。甚至連燈芯本身也需要按需要被剪裁，因為不同的形狀也會產生不同的亮度與燈型，而我們是否願意讓神按著要如何的使用來剪裁我們呢？在今日黝黑的世代，讓我們被點燃成為真光的出口。

 

「1耶和華曉諭摩西說：2『要吩咐以色列人，把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你，使燈常常點著。3在會幕中法櫃的幔子外，亞倫從晚上到早晨必在耶和華面前經理這燈。這要作你們世世代代永遠的定例。4他要在耶和華面前常收拾精金燈臺上的燈。』」--利未記24:1-4

 

 

主恩滿溢

同工末肢

劉牧師  敬上

 

仍留有恩典

親愛的弟兄姊妹平安

或許您從小生長在都市，沒有過種植經驗，所以不太能體會，那種當種植收成時的喜悅。雖然我們家後院不大，但是確有個開心小菜園，前陣子種的合掌瓜終於盼到收成，先前是吃他的葉子，也就是龍鬚菜，吃得非常滿足，現在又可以收果，由於在棚架上的枝葉茂盛，所以有些瓜被擋住而不會垂下來，所以，常常就要站在小梯子上，在枝葉間東翻西翻來找瓜，就怕漏掉一個。直到冬天氣溫直降，開始凍霜葉面，不得不要減除所有枝條時，看到還有些小小未長成的瓜，就覺得很可惜，趕緊把他們全都摘下來，但最後還是扔掉。於是心裡就想，為什麼會有這樣想要把所有東西都收取乾淨的意念？其中之一，當然是覺得可惜，但是我還發現，更多的是覺得這是花費多少心力的成果，應該都是屬於我的而產生出來的行動，那怕這些瓜其實也吃不上。這種想要把他收取殆盡的意念，就讓我聯想到聖經在利未記19:9-10神對以色列人頗有意思的教導。

 

其實神在這裡並非否認種植付出所當得的報酬，而是要點出，雖然種植的是我們，但土地資源、大自然條件都是神所提供、所託管，我們不是土地的主人，而是一個被託管的管家，神才是有最終所有權，因此要按著神的心意來管理。並且，神也要透過這個攸關日常生計行動，讓屬他的百姓能來反映出神憐憫、眷顧的本質，所以那些沒有收取到的、掉落的、甚至刻意留下一些掛在樹上的果子，都是神為著那些弱勢、寄居沒法自養能力的人所給予的恩典。這一方面，提醒我們不要將神的資源佔為己有，並讓私慾只為自己毫無節制的搾取，反而要為能夠工作、有資源而感謝擁有主權的主，並且懂得活出神的形象去關照有需要的人。其次，從另一個角度，那怕今日我們正落在一個弱勢抑或是失去能夠工作的處境，我們不要絕望，因為神仍會為我們留有恩典，因他是憐恤眷祐的神。

 

「在你們的地收割莊稼，不可割盡田角，也不可拾取所遺落的。10不可摘盡葡萄園的果子，也不可拾取葡萄園所掉的果子；要留給窮人和寄居的。我是耶和華－你們的神。」--利未記19:9-10

 

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