另類「表裡不一」

親愛的弟兄姊妹平安

當我們說一個人外在做人是一套，但內心想的又是另一套時，我們會用一個成語叫做「表裡不一」來形容他，也就是這個人內外不一致，思想和言行相反。所以，通常當我們周遭有這樣的人，往往就失去給人的信任，相信我們周遭不乏有這樣的人存在，在相處的時候，往往也對這樣的人所說、所行都有所保留，同時我們也會發現，對於這樣表裡不一的人，大多數都不是一時就發現，因為有這外在行為作為內在思想動機的掩護與裝飾，通常都是長時間相處之後，發現總是有不對頭的情況，然後才會曉得。當然希望我們自己不要也是這樣類型人，更相信我們有重生內在生命的人，也不會如此。然而，在聖經中，還有一種另類表裡不一的人，他的不一致，並非用外在表現來遮掩內在思想，而是，外在的行為表現和這個人原本理當有的生命或身份有差距。在路加福音3:7-14，施洗約翰所面對要來接受他洗禮的群眾，就是這一類人。

當施洗約翰在為主耶穌預備道路，傳揚赦罪悔改的道時，有一批人要來接受洗禮，而施洗約翰一眼就看出他們真正的問題，這群人仗著自己有所謂的「護國神山」，也就是亞伯拉罕的後裔，做擁著神給他們老祖宗應許的這樣身份，而自覺了不起，甚至毫無忌憚。施洗約翰一語就指著他們是毒蛇的種類，並告訴他們不要以為來受個洗，就能夠逃避那些該有的審判，就如同他們仗著有亞伯拉罕後裔的應許，神就拿他們沒輒。神審判的標準不是那個「護國神山」，而是在於有沒有和悔改的心相稱的行為樣式，也就是結出這棵樹理當結出的果子。

所以神要看的是我們是否有那另一種表裡一致的生命光景。對於群眾，就是要有願意分享的行動，不是只顧自己的利益與自我坐大；其次對於稅吏，就是好好做好稅吏應該做的，不要從中圖利、貪圖不屬於自己該得的利益；最後對於那些兵丁，他們都是有配戴武器、有公權力之人，同時對於一般人來說，是屬於有某種權勢之人，而他們不能濫用自己的權勢，甚至以欺壓、恐嚇敲詐、搶奪取財，而是要安分於自己的糧餉。而這三種總歸來說，就是不要自我貪婪，要從這些貪婪中真正的悔改。或許對當時處境的群眾，貪婪是他們一大問題，這些人的行為也是被當時的人引以詬病，然而，對於現今的我們來說，或許我們不是稅吏、也不是兵丁，但我們是否也是在我們的外在生活、行事無人上同樣引人詬病？在商業行為上不誠實？與鄰舍之間老是為了一些利益爭得你死我活？甚至對於應該有憐憫的時候，反而卻無比吝嗇？以致我們失去了基督徒的見證？會不會使得我們周圍的人，不因為我們是基督徒而讓他們有所嚮往，反而是搖頭看輕？求主幫助我們，如同保羅在以弗所書4:1給我們勉勵一樣：「既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱」。

 

「既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱」--以弗所書4:1

 

主恩滿溢

同工末肢

劉牧師  敬上